霊魂の力を増大させる祝詞 十種神宝

十種神宝祝詞を奏上して、
霊魂の力を増大させ、神気を発揚させて、人生を好転させてみましょう。

 

 

 

 

十種神宝大御名（とくさのかんだからのおんみな）

 

十種神宝大御名を奏上するにあたり二通りの順番があります。その両方を記載してあります。どちらかが正しいというものではありません

 

その一
瀛都鏡(おきつかがみ)
邊都鏡(へつかがみ)
八振劍(やつかのつるぎ)
生玉(いくたま)
死反玉(まかるかへしのたま)
足玉(たるたま)
道反玉(ちがへしのたま)
蛇比禮(おろちのひれ)
蜂比禮(はちひれ)　

 

その二
瀛都鏡(おきつかがみ)
邊都鏡(へつかがみ)
八振劍(やつかのつるぎ)
生玉(いくたま)
足玉(たるたま)
死反玉(まかるかへしのたま)
道反玉(ちがへしのたま)
蛇比禮(おろちのひれ)
蜂比禮(はちひれ)

 

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高天原(たかまのはら)に神(かむ)留(づま)り坐(ま)す　皇吾親神漏岐(すめらがむつかむろき)　神漏美命(かむろみのみこと)以(も)ちて皇神等(すめがみたち)の鋳顕(いあら)わし給(たま)う　十種(とくさ)の瑞宝(みずのたから)を饒速日命(にぎはやひのみこと)に授(さず)け給(たま)い　天津御親神(あまつみおやのかみ)は言誨(ことをし)え詔(の)り給(たま)わく　汝(いまし)命(みこと)この瑞宝(みずのたから)を以(も)ちて　豊葦原(とよあしはら)の中国(なかつくに)に天降(あまくだ)り坐(ま)して　御倉棚(みくらたな)に鎮(しず)め置(お)きて　蒼生(あおひとぐさ)の病疾(やまひ)の事(こと)有(あ)らば　この十種(とくさ)の瑞宝(みずのたから)以(も)ちて　一(ひと) 二(ふた) 三(み) 四(よ) 五(いつ) 六(むゆ) 七(なな) 八(や) 九十(ここのたり)と唱(とな)えつつ 布留部(ふるべ)由良由良(ゆらゆら)と布留部(ふるべ)　此(か)く為(な)しては　死人(まかりしひと)も生(い)き反(かえ)らんと　事誨(ことをし)え給(たま)いし随(まにま)に饒速日命(にぎはやひのみこと)は天磐船(あめのいわふね)に乗(の)りて　河内国(かわちのくに)の河上(かわかみ)の哮峰(いかるがみね)に天降(あまくだ)り坐(ま)し給(たま)いしを　爾後(そののち)大和国山辺郡(やまとのくにのやまべのこおり)の布瑠(ふる)の高庭(たかにわ)なる石上神宮(いそのかみのかみのみや)に遷(うつ)し鎮(しず)め斎(いつ)き奉(まつ)り　代代(よよ)其(そ)が瑞宝(みずのたから)の御(み)教言(おしえごと)を　蒼生(あおひとぐさ)の為(ため)に　布瑠部(ふるべ)の神辞(かむごと)と仕(つか)え奉(まつ)れり　故(かれ)此(この)瑞宝(みずのたから)とは　瀛都鏡(おきつかがみ)　邊都鏡(へつかがみ)　八握劍(やつかのつるぎ)　生玉(いくたま)　足玉(たるたま)　死反玉(まかるかえしのたま)　道反玉(ちがえしのたま)　蛇比禮(へみのひれ)　蜂比禮(はちひれ)　品物比禮(くさぐさのもののひれ)の十種(とくさ)を布瑠御魂神(ふるのみたまのかみ)と尊(とうと)み敬(いやま)い斎(いつ)き奉(まつ)る事(こと)の由縁(よし)を　平(たいら)けく安(やす)らけく聞(き)こし食(め)して　蒼生(あおひとぐさ)の上(うえ)に　罹(か)かれる災害(わざわい)また諸諸(もろもろ)の疾病(やまい)をも　布瑠比除(ふるいの)け祓(はら)い遣(や)り給(たま)い　寿命(よわい)長(なが)く五十橿八桑枝(いかしやぐわえ)の如(ごと)く　立栄(たちさか)えしめ常盤(ときわ)に堅盤(かきわ)に守(まも)り幸(さきわ)え給(たま)えと恐(かしこ)み恐(かしこ)みも白(まを)す

 

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高天原(たかまがはら)に神(かみ)留座(とどまりま)す、皇神等(すめかんたち)鋳顕(いあらはし)給(たま)ふ、十種(とくさ)瑞津(みつ)の寶(たから)を以(もち)て、天照(あまてる)國照(くにてる)彦(ひこ)天火(あまほの)明櫛玉(あかるくしたま)饒速日尊(にぎはやひのみこと)に授給事誨(さづけたまふことおしへ)て曰(のたまはく)、汝(いまし)此(この)瑞津(みつ)寶(たから)を以(もち)て、中津國(なかつくに)に天降(あまくだ)り蒼生(あをひとき)を鎮納(しづめおさめ)よ蒼生(あをひとき)及(および)萬物(よろずもの)の病疾辭(やまひのこと)阿(あ)羅(ら)婆(ば)、神(かん)寶(たから)を以(もち)て、御倉板(みくらいた)に鎮置(しづめおき)て魂魄(みたま)鎮(しづめ)祭(まつり)を為(なし)て瑞津寶(みつのたから)を布留部(ふるべ)、其(そ)の神祝(かんほぎ)の詞(ことば)に曰(いはく)、甲(きのへ) 乙(きのと)　丙(ひのへ) 丁(ひのと) 戊(つちのへ) 巳(つちのと) 庚(かのへ) 辛(かのと) 壬(みづのへ) 癸(みづのと) 一(ひ) 二(ふ) 三(み) 四(よ) 五(い) 六(む) 七(な) 八(や) 九(こ) 十(と) 瓊音(にのおと)布留部(ふるべ)由良由良(ゆらゆら)如此(かく)祈所為婆(いのりてせば)、死(まかる)共(とも)更(さら)に蘇生(いき)なんと誨(をしへ)給(たま)ふ天神御祖(あまのかみのみおや)御詔(みことのり)を禀(かけ)給(たまひ)て、天磐船(あめのいはふね)に乗(の)りて河内國(かはちのくに)河上(かわかみ)の哮峰(いかるがみね)に天降座(あまくだりましまし)て、大和國(やまとのくに)排尾(きひ)の山(やま)の麓(ふもと)白庭(しらにわ)の高庭(たかにわ)に遷座(うつしましまし)て鎭齋奉(いつきたてまつ)り給(たま)ふ、號(なづけ)て石神大神(いそのかみおほんがみ)と申奉(まうしたてまつ)り、代々(よよ)神寶(かんたから)を以(もち)て、萬物(よろづもの)の為(ため)に布留部(ふるべ)の神辭(かんこと)を以(もつて)司(つかさ)と為(なし)給(たま)ふ、故(ゆえに) 布留御魂神(ふるみたまのかみ)と尊敬(そんけいし)奉(たてまつり)、皇子(すめみこと)大連(おほうむらじ)大臣(おとど)其(その)神武(かんたけき)を以(もち)て齋(いつき)に仕奉給(つかへたてまつりたま)ふ、物部(もののべ)の神社(かんやしろ)天下(あめがした)萬物聚類化出大元(よろづもののたぐひなりいでんおほもと)の神(かん)寶(たから)は所謂(いわゆる)、瀛都鏡(おきつかがみ)、邊都鏡(へつかがみ)、八振劍(やつかのつるぎ)、生玉(いくたま)、足玉(たるたま)、死反玉(まかるかへしのたま)、道反玉(ちがへしのたま)、蛇比禮(おろちのひれ)、蜂比禮(はちひれ)、品々物比禮(くさぐさもののひれ)、更(さらに)十種神(とくさのかみ)、甲(きのへ) 乙(きのと)　丙(ひのへ) 丁(ひのと) 戊(つちのへ) 巳(つちのと) 庚(かのへ) 辛(かのと) 壬(みづのへ) 癸(みづのと) 一(ひ) 二(ふ) 三(み) 四(よ) 五(い) 六(む) 七(な) 八(や) 九(こ) 十(と) 瓊音(にのおと)布留部(ふるべ)由良(ゆら)と、由良加之(ゆらかし)奉(たてまつ)る事(こと)の由綠(よし)を以(もち)て平(たいら)け久(く)聞食(きこしめせ)と、命長遠(いのちながく)子孫(しそん)繁栄(はんえい)と、常磐(ときは)堅磐(かきは)に護(まもり)給(たま)ひ幸(さいはひ)し給(たま)ひ、加持(かじ)奉(たてまつる)神通(じんつう)神(じん)妙(みょう)神力(しんりき)楫(かじ)。

 

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